清明是中國傳統(tǒng)文化中敬奠先祖、慎終追遠的節(jié)日。在清明節(jié)到來之際，我來到陜西黃陵，這里是所有炎黃子孫的先祖——軒轅黃帝的陵寢所在地。我們的民族從這里發(fā)源，我們的文明從這里開篇。
在黃帝陵“天圓地方”祭祀大殿內佇立著一幅巨大的黃帝像，這是目前已知最早的黃帝形象；黃帝像的背后刻著《史記·五帝本紀》中關于黃帝的記述，這是描述黃帝一生最權威的資料。黃帝的形象就這樣在我面前變得立體起來，但我還有很多關于黃帝的疑問亟待解答。
黃帝是誰？
黃帝的故事為什么能傳承五千多年？
我們對黃帝的祭祀為何從未中斷？
帶著這樣的疑問，我走進了中華始祖堂。這是一座系統(tǒng)講述黃帝文化的博物館，就位于黃帝陵景區(qū)東側。當?shù)厝烁嬖V我去這座博物館能了解到更多關于黃帝的故事。
走進中華始祖堂我立馬感受到了莊嚴肅穆的氛圍，這座場館和黃帝陵祭祀大殿一樣都是張錦秋大師的作品，都展現(xiàn)出了黃帝陵神圣的地位。
步入序廳，我又一次見到了熟悉的黃帝像，不過這幅黃帝像是由巨大的電子屏構成的，畫面中還不斷閃現(xiàn)著黃帝的發(fā)明創(chuàng)造。用現(xiàn)代的技術講述五千多年前的黃帝故事，讓我更萌生出一種中華文明歷經(jīng)千年滄桑而未曾中斷的自豪感。
第一展廳通過動畫、3D影像、木版畫、油畫等回顧了黃帝的一生。幼年的他就表現(xiàn)出不凡的特質，剛出生就會開口說話。后來成長為部落首領，通過阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)等大大小小的戰(zhàn)役統(tǒng)一了各個部落，成為了天下共主。他死后，人們感念他的功德，不愿直言他的離去，只說他馭龍升天而去。黃帝，永遠活在世世代代中華兒女心中。他的一生是傳奇的一生，是坎坷的一生，更是偉大一生。
在第二展廳，通過一件件文物，我們了解到黃帝所處的距今5000多年前的新石器時代，我們的先祖?zhèn)冋娴膭?chuàng)造出了燦爛的文明。史書記載黃帝“興農(nóng)事”，我們在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了“谷子灰”和農(nóng)業(yè)用具。史書記載黃帝“造釜甑”，我們在半坡遺址還發(fā)現(xiàn)了陶釜和陶灶。黃帝畜養(yǎng)家畜、建造房屋、肇創(chuàng)文字、制定歷法，這些偉大創(chuàng)造都可以通過考古發(fā)現(xiàn)加以印證，這更加說明了黃帝的功績并不是后人的牽強附會，而是有史可依的。
第三展廳名為饗祀，從古至今對于黃帝的祭祀未曾中斷過。諦祭、郊祭、廟祭、陵祭，雖然形式不斷變化，但對軒轅黃帝的敬意從未消減。
第四展廳講述了從古至今對黃帝陵的保護，橋山上的八萬余株蒼柏就是最好的證明。
來到尾廳，最讓我震撼的是中華兒女影像墻，這里播放著來自全球各地華人祭祖的畫面或是游子們在異國他鄉(xiāng)對祖國的思念與祝福。中國人以這里為起點，走過了五千年的滄桑歲月，走出了中原大地，遍布世界各個角落。但無論我們走得多遠，都不會忘記我們的根在這里。
作為一個炎黃子孫，當我踏進中華始祖堂時，我感受到了全球華人之間強烈的情感聯(lián)系。在這里，我并不是一個人，我的身后是越來越強大的祖國，我的身后是15億華人的手牽手、心連心。
細細逛完這些展廳，我感慨萬千。黃帝距離我們有五千多年的歷史了，關于他的故事文獻記載并不多�！妒酚洝返挠涊d是最權威的，但司馬遷也距離黃帝時代有三千年的歷史。但是黃帝的傳說就這樣流傳了五千年，司馬遷當年也是走過了許多地方去收集關于黃帝的資料才把它們整理出來寫入《五帝本紀》的。
我們不是史學家、考古學家，自然也不必去糾結“黃帝”這個人究竟是誰。中華文明的發(fā)展一定少不了一代又一代人的努力，學會拿起石頭、學會使用火、學會制作工具、學會制造陶器、學會飼養(yǎng)家畜……我相信黃帝是真實存在的，也許他并不是一個人，而是一個部落、一個族群，所以他的功績才能如此偉大，才能跨越五千年依舊被我們銘記。
“黃帝”這個稱號屬于所有中華兒女的先祖，屬于每一個為了部落繁衍和發(fā)展努力生存的先祖。我們紀念黃帝，就是紀念無數(shù)的祖先，他們歷經(jīng)千辛萬苦從蠻荒走向文明，中華民族從此綿延不絕。
如果只是單純地游覽黃帝陵，或許我不會對這里有如此多的感觸。在中華始祖堂中漫步，似乎一下子就把我?guī)Щ亓宋迩Ф嗄昵暗墓爬蠒r代，感受到中華文明的源遠流長，也感受到中華民族的生生不息。我的足跡踏過了這片古老的土地，我的內心與全球華人一同跳動。
黃帝陵保存著我們對黃帝的共同記憶，中華始祖堂則將這段塵封許久的記憶呈現(xiàn)在我們面前，如此生動，如此蕩氣回腸。
希望每一個來到黃帝陵的人都不要錯過中華始祖堂，在黃陵多逗留一個小時，來到這座精神家園，去打開這段塵封許久的記憶，尋根謁祖，祈福中華。(龔樂)
責任編輯：楊英琦
