曾幾何時,上海美術(shù)電影代表著中國動畫美學(xué)的“天花板”。從敦煌壁畫里飛出的九色鹿,源自齊白石原作的小蝌蚪,八十年代的小潮男邋遢大王……伴隨幾代中國人長大。20世紀(jì)50年代起,中國動畫人秉承著“探民族形式之路”的理念,創(chuàng)造了《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《天書奇譚》《黑貓警長》等一大批經(jīng)典之作。
然而國產(chǎn)動畫幾十載沉浮,動畫技術(shù)不斷進(jìn)步發(fā)展,能走進(jìn)大眾心里的卻依然只有寥寥幾部。眾多經(jīng)典,為何沒能延續(xù)下來?澎湃問吧邀請策展人、動畫史學(xué)者傅廣超,一起聊聊老動畫何以成為經(jīng)典。
@齊天大圣QTDS:后來為什么沒有《九色鹿》和《大鬧天宮》這類風(fēng)格的動畫片了?長大以后再看以前美影廠的動畫,配色實在太好了,老連環(huán)畫的用色也是大膽有想象力,F(xiàn)在國產(chǎn)動畫是否很難再有這樣的作品?
傅廣超:這個問題很難講。首先是現(xiàn)在的創(chuàng)作者具備這種創(chuàng)作功力的可能不多,或者說他們可能不擅長這類風(fēng)格的創(chuàng)作,因為新一代動畫人的審美經(jīng)驗、接受的訓(xùn)練方式已經(jīng)與當(dāng)年的藝術(shù)家不同了,也就很難立足于當(dāng)下的審美需求,對前輩們的經(jīng)驗進(jìn)行深刻的發(fā)揚、發(fā)展。
其次是,當(dāng)前的市場環(huán)境和審美環(huán)境下,最大基數(shù)的觀眾是否真的喜愛、接受這套美學(xué)?是否有資方敢于冒險投資?這恐怕需要通過細(xì)致的調(diào)研來回答。
@贊美虛無:為什么現(xiàn)在國產(chǎn)動畫很少再有以前的質(zhì)感了?是因為人們的審美變了嗎?
傅廣超:我不太確定您說的質(zhì)感是指哪一個方面,只能粗略地談?wù)劇H魏嗡囆g(shù)形式的質(zhì)感都會隨著工藝、技法、觀念的發(fā)展流變而不斷變化,動畫片作為影像藝術(shù),其質(zhì)感必然也會隨著技術(shù)、審美的變遷產(chǎn)生相應(yīng)的變化。
您的困惑可能主要來源于當(dāng)前國產(chǎn)動畫在美學(xué)上與經(jīng)典美術(shù)電影的割裂感,這個問題觸及的內(nèi)容就比較復(fù)雜了。簡單來說,是因為經(jīng)濟體制的急速轉(zhuǎn)軌、國外動畫工業(yè)體系的高強度沖擊、美學(xué)經(jīng)驗和創(chuàng)作手法傳承中的斷檔、學(xué)術(shù)研究的滯后等種種原因,造成了今天的許多國產(chǎn)動畫看上去與以前的中國動畫似乎沒有血緣關(guān)系。
@Puzz康:為什么《黑貓警長》五集就停更了?
傅廣超:這事我問過導(dǎo)演戴鐵郎老師,主要還是因為戴老和《黑貓警長》童話原著作者諸志祥先生的官司。當(dāng)時上海人民美術(shù)出版社“動畫大王”書系出版了戴老創(chuàng)作的《黑貓警長》連環(huán)畫,第一冊之后的大量劇情為戴老自己編繪。當(dāng)時國內(nèi)還沒有正式頒布著作權(quán)法,所以出版界、創(chuàng)作者對著作權(quán)的認(rèn)識還很有限,所以之后幾冊《黑貓警長》連環(huán)畫沒有為諸志祥先生署名,也未支付費用。
1987年,也就是《黑貓警長》第五集完成的當(dāng)年,諸、戴二老對簿公堂,出版社對諸老做出了賠償。這次糾紛后幾方都不愉快,戴老也不愿再將《黑貓警長》動畫片繼續(xù)下去,于是在退休前又導(dǎo)演了一部短片《森林、小鳥和我》。
所以網(wǎng)上流傳的,戴老是因為“被退休”而終止了《黑貓警長》動畫片的創(chuàng)作,是不實的。九十年代也曾有制作方希望邀請戴老重新執(zhí)導(dǎo)新的《黑貓警長》動畫劇集,可惜因為種種復(fù)雜的原因未能實現(xiàn)。有興趣的話可參考我編著的《身為動畫人——上海美影人口述史(卷一)》中的戴鐵郎老師訪談錄。
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