穿著馬面裙去參加畢業(yè)典禮，帶上嗩吶去蹦迪，00后對(duì)國風(fēng)的界定，就是沒有界限。在接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專訪時(shí)，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院黨委書記、研究員劉京晶說，自己的學(xué)生大部分是00后，作為公共文化領(lǐng)域的研究者，她經(jīng)常與學(xué)生們交流。在師生共同的研究與體驗(yàn)中，他們發(fā)現(xiàn)，國風(fēng)這股風(fēng)已經(jīng)不是一陣吹過無痕的短暫流行風(fēng)潮，而成為一種具有旺盛生命力的大眾審美。
“國風(fēng)是什么？我看到過一個(gè)回答，國風(fēng)就是讓人一看見就想起中國。”劉京晶說。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：近年來國風(fēng)興起，發(fā)展至今呈現(xiàn)出哪些新的特征？
劉京晶：其一，從受眾范圍來看，出現(xiàn)了全民追“風(fēng)”。我們之前說國風(fēng)國潮，是屬于年輕人的小眾文化、亞文化，但目前國風(fēng)已經(jīng)成功“出圈”，在全民的各個(gè)年齡層都得到認(rèn)同，并且融入日常生活。
其二，從表現(xiàn)對(duì)象來看，國風(fēng)的內(nèi)容得到很大拓展。之前集中在對(duì)一些傳統(tǒng)文化符號(hào)的表現(xiàn)，比如漢字、服飾、剪紙等，而現(xiàn)在國風(fēng)的表現(xiàn)對(duì)象非常多元，不僅是文化符號(hào)，還包括生活樣態(tài)，不僅是傳統(tǒng)的，更是現(xiàn)代的。比如，既有李子柒式的田園牧歌，又有王七葉式的搞怪反差，引發(fā)國際模仿秀。很多00后認(rèn)為，國風(fēng)不是只有傳統(tǒng)文化，也包括現(xiàn)代生活。
其三，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流結(jié)合得更加緊密。我們能明顯地感知到，國風(fēng)產(chǎn)品已經(jīng)從原來的手辦擺件為主，到現(xiàn)在融入日常生活，有各種聯(lián)名款、各種國貨，而且價(jià)格親民，普通人愿意消費(fèi)、也消費(fèi)得起。
其四，國風(fēng)的傳播渠道更加多元。最初國風(fēng)相關(guān)內(nèi)容主要通過音樂、動(dòng)漫、游戲等傳播，現(xiàn)在則是從線上到線下無處不在。受眾不再滿足于僅僅去消費(fèi)別人的演繹，而是主動(dòng)參與和融入。尤其是00后，他們是互聯(lián)網(wǎng)原住民，早已習(xí)慣使用各類自媒體去傳播國風(fēng)。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：對(duì)00后來說，國風(fēng)為什么會(huì)成為他們的“大眾文化”？
劉京晶：客觀上，00后成長的時(shí)代，正是大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，他們對(duì)中華文化的自豪感和認(rèn)同感可以說與生俱來。
另一個(gè)客觀原因是互聯(lián)網(wǎng)的催化。也許80后90后也有這樣的愛好，但缺乏社群的支持。而現(xiàn)在各類興趣圈層都能在互聯(lián)網(wǎng)上找到同好，大家為了同一個(gè)目標(biāo)聚集到一起，激起的漣漪將擴(kuò)展到整個(gè)水面。
主觀上，一方面，00后受到文化懷舊心理的影響，對(duì)“過去的美好”總有一種探尋的情感，尤其是尚未全面進(jìn)入社會(huì)的青年學(xué)生，這種文化心態(tài)會(huì)更加強(qiáng)烈。另一方面，年輕人追求個(gè)性，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正好提供了一個(gè)取之不盡用之不竭的素材庫，他們可以在這個(gè)基礎(chǔ)上做各種個(gè)性化表達(dá)，尤其是結(jié)合全球時(shí)尚進(jìn)行創(chuàng)造傳播，更增強(qiáng)了其主體認(rèn)同感與自我價(jià)值感。
對(duì)00后來說，國風(fēng)不僅是一個(gè)文化層面的現(xiàn)象，還與愛國等情感相關(guān)。比如之前某外國品牌的一款裙子涉嫌抄襲馬面裙，就在網(wǎng)上引發(fā)爭議。當(dāng)一股小眾的風(fēng)潮逐漸沉淀為一種大眾的文化，國風(fēng)在保留中華傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代的創(chuàng)意表達(dá)方式，并和國際接軌，“新中式美學(xué)”就誕生了，成為更多人的追求。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：那對(duì)國風(fēng)文化而言，00后又帶來了哪些助推作用？
劉京晶：首先是傳播力，00后的傳播能量毋庸置疑，他們比之前任何一個(gè)世代都更加?jì)故旌蜕钊氲厥褂酶鞣N傳播工具，類似華服節(jié)、國風(fēng)大會(huì)、古風(fēng)演唱會(huì)，甚至還包括在外網(wǎng)宣傳，00后都玩得風(fēng)生水起。其次是內(nèi)容創(chuàng)作，00后對(duì)于內(nèi)容的創(chuàng)意激活了整個(gè)生態(tài)。最后是消費(fèi)助力，雖然00后現(xiàn)在的消費(fèi)層級(jí)不高，但是他們強(qiáng)烈的消費(fèi)意愿顯而易見。比如，你現(xiàn)在去哪兒都能看到穿著傳統(tǒng)服飾的年輕人，包括在國外的中國留學(xué)生，他們有文化自信的底氣，把國風(fēng)帶到他們能去到的世界各地。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：國風(fēng)文化想要可持續(xù)健康發(fā)展，你有什么建議？
劉京晶：00后是最年輕、最具創(chuàng)作力的世代，他們可以也應(yīng)該去吸收全人類的創(chuàng)新成果，來創(chuàng)造世界級(jí)的國風(fēng)藝術(shù)，在世界范圍做國風(fēng)傳播。對(duì)此，我們一方面要包容，另一方面也要引導(dǎo)。
我和00后學(xué)生們交流，他們自己也認(rèn)為，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的科普。這些文化內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上良莠不齊，他們迫切需要權(quán)威的知識(shí)普及，來做更加符合文化原貌的傳播。00后有這樣的文化需求，也有這樣的文化自覺。
同時(shí)我們也要加強(qiáng)辯證性的思考，避免厚古薄今、以古非今，不要一味追求過往，而是要站在當(dāng)下，去創(chuàng)造更符合當(dāng)下社會(huì)形態(tài)的國風(fēng)文化。國風(fēng)這股“風(fēng)”，不僅可以席卷中國，還可以“好風(fēng)憑借力”，助力我們?cè)谑澜鐦淞⑿碌奈幕蜗蟆?/p>
(中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌)
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